神父教我的事

　　一．　　有妖怪吗，我好害怕睡不着。

好吃的，是我帮忙一起做的。

还有，袜子和替换的衣服我都有放进去哦，我好想妈妈。

妈妈，真的有妖怪吗。

夏实她和我说，怜南，有妖怪哦，还说厕所里会有手伸出来。

妈妈你在听我说话吗。

食堂里有电话哦，大家都已经睡了，我就偷偷跑来打电话了，是白鸟园哦，这个地方叫白鸟园，和妈妈之前学的白鸟一样的哦。

跟你说哦，这里的冰箱好大，超巨大的。

夏实，睡在我下面，上下铺的床，爬梯子上去的，不当心的话要撞头的。

今天吃的炸猪排，昨天是酱炖青花鱼，捣碎马铃薯啦，剥玉米壳之类的，很好的。

不过，园长老师放屁可臭了，所以要捏住鼻子，哈哈。

还有，院子里有养兔子哦，便便是圆的。

还有，还有我羽毛球越打越好了。

还有，妈妈，你什么时候来接我，已经出狱了吧，我等着哦。

打了好多次电话哦，因为一直没人接，我还以为电话号码记错了，看来没错呢，什么时候来接我呢，次睡觉前我都有准备行李哦。

妈妈，妈妈，妈妈，快来接我吧，我可等着呢，一直等着，为什么还不来呢。

好想见妈妈，妈妈，我好见妈妈。

妈妈，再，诱拐我一次吧。

再，诱拐我一次吧。

　　二．　　跟你说哦，我从神代街坐上了公交车，在图书馆那儿下来后，到东室兰站换乘了蓝色的电车，然后从函馆站下来，再从那儿坐晚班的电车，就到了东京了。

然后呢，从新宿站，上了银色的电车，妈妈，毛巾都弄脏了。

过来了哦，我早就在地图上查好了，克子婆婆给我寄了零花钱，我就买了车票。

是在函馆站的台阶和新宿站人多的地方摔倒的。

妈妈，你见到我，一点都不高兴吗。

我那么，想妈妈。

　　三．　　妈妈，你讨厌我吗。

　　我怎么会讨厌你呢。

　　我是累赘吗，那，为什么不做我妈妈了呢。

　　你还记得吗，在室兰和你一起去看候鸟那个早晨，我说要做你妈妈的那个时候，因为4月1日是愚人节，我说过我们要说谎吧，但这次我不是在说谎，我就是你妈妈，我不会不做你妈妈，就算我们分开了，我还是继美的妈妈，永远都是，然后我们还会相遇，就像我再次和我妈妈相遇那样。

　　什么时候？

　　当继美长大成人的时候。

　　我才等不了呢。

等我长大了，就算遇到了也不可能认识了啊，可能会擦肩而过啊。

　　那是妈妈会认出继美来的。

　　可能会认不出来啊。

　　认得出。

　　到时候我样子也变了，人也长高了。

　　就算那样我也认得出，妈妈会认得出来的，妈妈一定会在人海中认出继美，找到你。

　　妈妈。

　　不要哭。

　　我要哭啦，妈妈不也在哭嘛。

　　四．　　听我说，妈妈，怜南去天国了，怜南已经不在了，去天国了哦。

我的名字叫继美哦，铃原继美。

我和妈妈住在这里。

　　其实，既不喜欢也不讨厌哦，因为你已经，不是我的妈妈了。

　　五．　　继美，我们再一起待一会儿吧，说会儿话吧，不要悲伤着离别，而是笑着。

　　妈妈，妈妈看着我，看着我，我能自己回去的，能一个人好好回去的。

　　是呢，但是我能看见吗，能清楚地看见吗。

　　妈妈很伤心吗。

　　我是高兴。

　　高兴了还哭吗？

　　高兴了才哭，人会有高兴地想哭的时候。

对不起，妈妈这个样子的话。

　　那么，那妈妈，我们要说喜欢的东西哦，说说喜欢的东西就会开心起来的。

　　是呢。

　　夜晚的游泳池。

　　8月31日。

　　电车里睡觉的人。

　　长颈鹿。

长颈鹿是牛的一种。

　　是吗。

　　嗯。

　　两个人撑一把伞。

　　从鞋柜里露出的长靴。

　　呵呵，刮台风的声音。

　　晨光。

　　妈妈的眉毛。

　　继美走路的样子。

　　妈妈晾衣服的样子。

　　继美神情慌张的样子。

　　妈妈的声音。

　　继美写的字。

继美。

　　妈妈。

　　继美到了20岁时记得读这封信。

　　嗯。

　　妈妈在这里看着你回去。

　　嗯。

　　妈妈会一直守护着你。

　　嗯。

　　六．　　继美亲启：我想，你现在的名字叫怜南吧。

但是现在请勉强允许我叫你继美。

这封信，是写给几年后的你的，是给20岁的你的一封信，我祈祷着日后长大成人的你能读这封信。

继美，还记得糊涂婆婆吗，她是我的妈妈，是和你一起逃跑的旅途中重逢的，他叫望月叶菜，那时我若不想着做你的母亲，我肯定，也不会和自己的母亲相遇。

因为做了你妈妈，我才能在最后的最后爱上自己的妈妈，这让我感受到命运的不可思议。

你知道吗？

候鸟为什么能够准确地达到目的地，鸟儿们会以星座为导航，比如以北极星为中心的大熊座，小熊座，仙后座，鸟儿就是靠着这些星星向北飞的。

鸟儿在还是雏鸟的时候就记住了这些星星，雏鸟时看见星星的位置，会成为鸟儿们将来生存的航标。

我明天就要和你离别了，我会带你回室兰，我们不能相见，也不能以母女相称，可即便如此，我还是坚信着，总有一天我们会重逢的，总有一天我们会再次握住彼此的手，就像我和我母亲经历了30年还能相遇一样，只要有孩提时一起牵手走路的记忆，就会不知不觉间成为航标，指引我们再次相遇。

20岁的继美，你现在长成什么样了呢？

长成什么样的大人呢？

如果当初见到的只有104公分的你，现在穿着时尚的衣服，曾经穿着16.5厘米的小鞋子的你，现在穿着有点跟的高跟鞋，走进我的话，擦身而过的瞬间，我该怎么叫住你，面对面我该和你说些什么，从何说起，认得我吗，身高多少了，恋爱了吗，有好的朋友吗，现在还喜欢水蓝色吗，还讨厌吃香菇吗，还会单杠翻转上杠吗，还喜欢奶油苏打吗，可以的话，我们再一起去喝吧。

继美，你还好吗，一想到能和20岁的你再次相遇，我现在就开始激动不已了。

一个人也能露出笑容，我会笑着等待和你相遇的未来。

能遇到你真好，能做你妈妈真好，能和你度过的那些时光，做你妈妈的那段时间，是现在的我的全部。

而未来和你重逢的时刻，对我来说，是即将开启的百宝箱。

　　我爱你，妈妈上。

　　P.S. 奶油苏打可是饮料哦。

两天把11集的日剧《母亲》看完，早就知道这部剧是因为一个日本很卡哇伊的女孩芦田爱菜，5岁不到出演这部剧奉献了神演技，原先以为是一个亲生母亲抛弃女儿的故事，不曾想是一个没有血缘关系的母亲诱拐小女孩的故事，第一集就交代了小女孩怜南让人心疼的生存环境，一直看似冷漠无动于衷的老师在看到怜南被打包垃圾袋里遗弃在路边，在怜南醒来说想去婴儿收容所，不知道自己年龄这么大他们会不会收下他时第一次感到心碎流泪。

孩子是多么懂事而无辜啊，如果不能护住自己的孩子为什么要生下孩子，看似不可理喻的生母，在看到第6集还是第7集也终于理解了一点她的心，没有人是绝对坏或绝对好的吧在日剧里，刚生下怜南时发誓要给女儿最好的，看到新闻里的虐童新闻觉得不可思议到最后看到虐童新闻那讥诮的一笑留给我很深的印象。

世界上最悲惨的莫过于眼睁睁地，无能为力地，最后变成了那个自己最讨厌最看不起的那种人。

为什么现实中有孩子的夫妻离婚后大多数母亲都不要孩子，让孩子随父亲生活，一个是因为社会上男性对带有孩子的女性的歧视吧一个是因为女人还想着依附男人生活。

如果这部剧里的生母自己有足够好的工作，即使一个人带着个孩子，也不会被以前的同学嘲笑，也不会脆弱到有个男的肯和他生活就像抓到个救命稻草一般，孩子受到折磨也不敢声张。

我们常说坚强坚强，有多少人真正坚强，坚强是内心筑有铜墙铁壁，任何事的发生，任何人的离开都不会让一颗心大厦将倾，为了守护自己真正重要的人，重要的东西披襟斩棘、矢志不移。

本来想好，无论如何要淡定，不要追剧了，不过mother还是追了orz泰子阿姨依旧美貌>< 觉得奈绪这个角色很别扭，苦大仇深似的表情，有点像憋了太久还没下雨的天空，不晓得是不是僵掉了。

loli大好，没有矫揉造作的演技，似乎这个角色就是量身定做的，不过还想再看一部作品再说，目前赶超麻油子在我心里的地位了><觉得这剧的节奏有些快，第一集诱拐铺垫不够，虽然后面几集一直在慢慢诉说奈绪的童年，似乎让人有些理解她诱拐怜南的动机，但是还是觉得偏快。

原本以为山本耕史这根线会像白夜行里老警察一样从头到尾都在追查，寻找真相，不过巨突然的就把一切搞定了，然后第四集勒索一千万……当时看了我很想骂人也，一直觉得这个角色是可以把这部剧即使落到俗套也能升华的一个重要关键，突然就人渣化了，不能接受，不能接受。

结果第五集突然记者洗白，被泰子阿姨烟灰缸抽了一下后讲了个悲惨的故事，然后啥也不要了，我连骂人的心都没有了。。。

接着在结尾新的敌人粗线了！

怜南的亲妈！

估摸着，这人渣娘应该同样走上勒索的道路。

我依旧抱有期待，这条线和记者线擦出火花，记者同学你要洗白就洗彻底吧。。。

吸引我看下去的，不得不说是因为奈绪的两个妈妈了。

性格上，我无论如何都是很喜欢养母，特别是第五集，交代了收养奈绪的过程。

面对奈绪省下零花钱，出走去东京塔上用望远镜找生母，她说，既然这样我就陪着她找，只有那次话少而自闭的奈绪从望远镜里找到妈妈的时候，第一次正视了我。

作为养母的藤子，有钱，有事业，有三个女儿，虽然奈绪不是亲生的，奈绪也不是很合适的收养对象，但是她说，所谓母女不是靠什么互相选择，而是靠相遇的缘分。

这番对白，我想，更是让奈绪坚定了继续做怜南妈妈的决心吧。

而从生母和奈绪的对话中，奈绪说着记忆里始终不能忘记的被抛弃的那天的情景，没有做作，也没有俗套，很感人。

至于为何要抛弃奈绪，又是期待交代的真相。

无论生母也好，养母也好，万幸万幸，这部片子里没有圣母。

虽然目前对于是否烂尾心中仍旧充满不安，但是，姑且继续等待神编剧的神剧本吧。

一向无法抵抗亲情片，这季的mother，又让眼泪稀里哗啦一把。

这次的编剧很棒，全剧看似营救一个被虐待的儿童岭南，但实则是“诱拐”者奈绪的自我救赎。

“诱拐”岭南，与其说是奈绪深层的母爱被激发，不如说是儿时被生母抛弃的阴影告诉她，要给眼前这个孩子幸福。

奈绪5岁被生母抛弃，至今想不起母亲的面孔；7岁被养母带回家中，却不善处理与家人关系，最怕接到养母的电话；到了35岁，还是没有什么朋友，独爱研究迁徙的候鸟。

奈绪是孤僻的，她的眉头总是揪着。

妹妹的婚礼，她不愿参加；和孩子一起，她不知道说些什么；面对同事积极处于的家暴事件，她也仅是冷眼旁观……但命运却并不打算将她漠视，终于让一个极其懂事且让人生怜的女孩岭南出现在她的生命中。

岭南7岁，只有104cm，身上总有伤痕，有一只宠物鼠叫玲子。

她总在街上游荡，看着邮筒许愿，喝冰激凌苏打当正餐；她不愿意写信给死去的鸭子，因为她不相信有天堂，再说鸭子没有学过字；她很会撒谎，滑梯上磕破了手指，玩球打伤了眼睛，诸多此类，她是一个习惯用微笑代替哭泣的成熟乖巧孩子。

但乖巧并未让她远离伤害，终于再一个飘雪的夜晚，岭南妈妈把小岭南装进了垃圾袋，遗弃在路边。

奈绪救起岭南，带孩子去看候鸟，当候鸟飞走时，岭南忘情的张开双手，呼喊，带上岭南吧，带上岭南吧！

那是一个无处安生的孩子，一个被家长抛弃的孩子，奈绪想起了自己的经历，她终于按捺不住，抱住岭南，打算诱拐她。

逃亡中，计划赶不上变化，原本打算去东京，却在半路被偷了钱包；打算投靠桃子婆婆，却发现桃子婆婆早已痴呆。

一路上奈绪筋疲力尽，手忙脚乱，并不能做好妈妈的职责。

当桃子婆婆告诉奈绪，岭南的脚破了，她才知道孩子的脚是16.5码，才知道急促的逃亡生活不能给孩子带来幸福。

她终于鼓起勇气回到东京，向养母借钱，并遇到了生命望月太太。

这个糊涂的老奶奶，老是谦卑的弯着腰，侧着头向人问好。

她知道自己的时间不多，看着带着孩子的奈绪，她本能的靠近，不仅借岭南图书证，还买水彩笔给岭南。

老少之间结下了自然亲昵的情感。

岭南生病，为了不打扰奈绪，给糊涂奶奶打了电话。

当奈绪看到睡得正香的岭南，终于和糊涂奶奶说起了自己的身世，那个生母抛弃她的日子，玩过的游乐场，吃过的蛋糕，穿着的新裙子她都印象深刻，但惟独母亲的脸，她怎么也记不起来了。

这么赤裸裸的控制，我的心和糊涂奶奶一同撕痛。

在糊涂奶奶的劝说下，奈绪带着岭南回到了养母家住，为了能让岭南和正常孩子一样上学，奈绪不惜自伤眼睛，她正向着好妈妈一步步迈进，但温情的日子没有几天，奈绪发现糊涂奶奶极有可能就是自己的生母，同时记者也从北海道追到了东京，要求封口费。

这时，养母无意间听到岭南对着电话叫“妈妈”，奈绪诱拐岭南的谎言终于被揭开。

奈绪诱拐属实，不仅将面临法律的制裁，而且会牵扯到养母及两个妹妹。

懂事的岭南为了不让奈绪难做，自己留书出走。

奈绪拼命寻找，终于找回孩子，并欲与养母家脱离关系，搬回旅馆。

而这时，岭南的生母已经从北海道赶来……走投无路的奈绪最终接受了糊涂奶奶的帮助，和岭南一起搬到了“董花”理发店。

为了能让奈绪正当的抚养岭南，糊涂奶奶和狱中老友联系，打算花钱买一个假户口。

而记者也被奈绪的执着打动，打算劝说岭南生母放弃孩子。

在此中，奈绪从岭南身上看到了孩子对母亲无私的爱，正如她对自己母亲不敢言明，却无法抵触的爱。

同时，她也体会到了生母和养母对自己的关怀与爱。

正当所有的事正朝着好的一面发现时，北海道警察却要以虐儿罪调查岭南生母，岭南没死的谎言随即被揭开。

奈绪还没有拿到假户口，就被警察追捕，海边的屋子虽然美好，一下雨就消失了。

岭南一语成谶。

在监狱中的奈绪，担心岭南的去处，她吃得好不好，有没有交到新朋友，开不开心。

这些对女儿的爱承担了她所有的情感。

母亲的身份她一旦拥有，就不会再退去。

面对审问，她没有讲孩子想让孩子脱离虐待，而是回答想成为孩子的母亲。

所幸，岭南生母虐儿证据确凿，被判刑，奈绪被判刑1年，缓刑3年。

奈绪出狱后接到岭南的电话，电话里小岭南叨叨叙述自己的孤儿院里的生活，说得是那么灵动和快乐，但最后她还是忍不住问，妈妈，你什么时候来接我，妈妈，你再诱拐我一次！

这般母女亲情怎么能割舍。

奈绪一面思念女儿，一面照顾病重的糊涂奶奶，她作为女儿，作为母亲，终于体会到每个孩子都是无私的爱着自己的父母，每个母亲更是恨不得将所有的美好都奉献给自己的孩子。

片子的最后，岭南独自找到了“董花”理发店，和奈绪妈妈和糊涂奶奶一起过了开心的一天。

糊涂奶奶给岭南和奈绪理了发。

她双手轻拢，奈绪终于记起了5岁时妈妈温柔的脸。

她明白，若是母女，既是30年不见，也不会忘记对方的。

爱会让对方记住彼此，若干年后，再川流不息的人群中，只要一眼就能认出对方。

像望月太太认得奈绪一样，奈绪也可以认得长大的岭南。

这就是爱！

很钦佩坂元裕二能够编造出这样的故事来，大才啊！

把每一个生命刻画得如此淋漓，他又怎样修炼有博大的胸襟安放着千奇百怪的芸芸众生呢？

三浦老师对孩子的爱出于正邪是非的道德准则，对道木怜南的保护方法是对其父母的道德谴责，并希望社会关注并施压。

而这些保护有时候很显苍白无力，就如同给死掉的小鸭子写信一样。

对此玲原老师和怜南同学则深深抗拒：写信有什么用呢？

我们把所有的责任都推卸给上帝吗？

不知所措的玲原老师在怜南家门口，在理论经验丰富的三浦老师的说教后、低语：以为我傻不知道这孩子被虐吗？

事实上代表正义的我们除去在怜南同学家门口示威，甚至解救。

都于怜南的内心治愈于事无补。

而表面上手足无措甚至冰冷的玲原老师则深知这孩子要什么，当怜南在兴趣手册上写上候鸟的时候，玲原老师的命运已经注定。

甚至在怜南同学送给玲原毛线帽子的时候，她已经没有选择。

为什么受虐的孩子维护施虐的父母？

因为他们除去原谅没有更多选择，社会所给予的关注多于关心并与爱无关。

如同片中所言：世界上除了男人和女人，还有一种人就是母亲。

这也是为什么父爱没有母爱伟大的地方吧，父爱更多倾向理性的法则，代表伦理。

而母亲则多是感性的选择，直指人心。

玲原老师没有任何育儿经验，甚至在解救怜南后更多是手足无措。

但她所有的想法却都是母亲的思考：要怎样付出爱？

在北海道的冬季的清晨，怜南拍打双臂代替翅膀梦想逃离，玲原则做出一个惊人却必然的选择。

在母亲的逻辑面前，社会法则再次被深深嘲弄。

道可道，非常道。

母亲的选择是出于内心的爱，而与道德伦理手册无关。

而这样的选择则深深打动我们心中曾经最柔软的地方。

在我们不断丢弃且不断呼唤道德伦理的时候，一个常被我们不齿的曾经侵略过我们的岛国、他们要的是怎样的生活呢？

当戴上毛线帽子的玲原老师和怜南出走在北海道冬季冰冷的清晨，这些个画面真的很打动我。

“你需要一个新的名字。

”玲原老师这样说。

“名字不是母亲起吗？

”孩子的问题只是要最后一次确认。

“继美”“はい”女孩带着惊恐和期待重生。

写在看完《mother》一遍之后，第二遍之前。

听着Eternal写剧评，突然发现，似乎它很符合主题呢，你是我的母亲，这一辈子都是，即使换去我周身的血液，磨灭所有的记忆，你也是我的妈妈。

松雪泰子饰演的奈绪，总感觉眉宇间有化不去的苦恼与哀愁，似乎永远都在烦恼什么。

怜南：“带我走吧！

”于是，怜南成了继美，和候鸟一样的发音，于是，她也会成为奈绪生命里除了候鸟以外的另一个光点。

候鸟的另一个寓意是回家，家，妈妈，有你在的地方，那就是家了，嗯，就是这样吧。

第一集的结尾，奈绪带着继美离开，所有人都以为怜南死了。

这样多好，如果在第一集就结束，我会想象，不再有那么多苦难，你们永远在一起，永不分开，你是她的妈妈，她是你的女儿。

桃子婆婆桃子婆婆家，那是奈绪的曾经呆过的孤儿院，也是奈绪离开母亲后的第二个家吧。

会轻轻抚摸孩子的头发，念叨，多吃饭，快长大的老奶奶，永远会记得孩子的鞋码，即使一个人，即使越来越健忘，也固执地坚守桃之家，因为孩子们都是孤儿，如果要回家，就只有这里了。

所以，她在这里，这里就会是孩子们永远的家。

她不记得好多事了，可她记得奈绪说过不愿做母亲，她跪在地上，一遍又一遍地说“奈绪当妈妈了，太好了”。

生母每次看到田中裕子，我都无法想象她能饰演一个狠心抛下孩子的母亲，她那么温柔，连微笑的皱纹里都透着慈祥。

望月太太像是个把自身低至尘埃里的人，对每一个人都无比的恭敬，就连接电话也会点头弯腰。

第二集结尾，她与奈绪在天桥上擦身而过，头没有偏，甚至连眼神都没有倾斜过，我以为她已经不认得长大了的奈绪。

下一幕，她远远地躲在街对面，看着奈绪，说，太好了，你没有事。

作为一个母亲，你要以怎样的心情，对日夜思念的女儿装作视而不见，小心翼翼地在远处观望？

你偷偷地看着小继美，这是女儿的女儿啊，又慌乱地躲避她们的视线，哈，就像继美说的，糊涂婆婆。

其实你一点也不糊涂吧，你是第一个发现继美就是怜南的人，你知道用家暴的谎话帮继美入学，你拿出所有积蓄帮奈绪应付勒索，你以死亡骗取保险金，帮奈绪母女获得假身份。

奈绪的勇敢一定是遗传于你。

你说，你的愿望就是，申请人寿保险，然后安静地死去。

奈绪是多么幸福，作你的女儿，有你的疼爱。

奈绪说，“请告诉我抛弃我的理由，多荒唐，我都可以接受。

”你那么平静，“我去坐牢了”。

带着女儿逃了那么久的你，最后替女儿承当了罪责。

忍受了家暴，接受了牢狱，还要面对女儿的误解，我实在不能不为你大哭一场。

小奈绪在父亲家暴时点燃了屋子，你说：“我知道，你是为了妈妈才会放火，没关系，是妈妈做的，奈绪，忘了吧，都忘了吧。

”死前，你是幸福的吧，奈绪和小继美都在身边，一起坐了摩天轮，还有那一张全家福，你笑的那么开心。

养母铃原太太，奈绪的养母，完全不依靠丈夫养大了三个女儿，女强人的存在。

因为有你在，所以家永远不会散，你会顶起一切，撑下去。

你知道奈绪对你的疏离，可你还是执意收养了自闭的奈绪，默默地帮小奈绪找亲生母亲。

这也是为什么奈绪会接受你吧。

你不愿意奈绪与亲生母亲见面，那是什么感觉呢，害怕自己在奈绪的心中不再是母亲了，被取代了，因为你早已把奈绪当做了亲生的孩子，所以自己在孩子心中是什么位置，显得那么重要。

在奈绪心中，你早已是她的母亲，这也是为什么，她不愿意回家的原因，她觉得作为养女的她不配得到你那么多的爱，你无私的爱，让她觉得无以为报。

为了不连累铃原家，奈绪选择与你断绝关系来报答，而你选择给她铃原的姓作为母爱。

呐，她叫铃原奈绪，是铃原家的女儿，即使，户口本上不再有她的名字，她也是你的女儿。

她同亲生母亲一样勇敢，同你一样有无私的爱。

道木仁美每个人从开始都会讨厌你的吧，对怜南的冷漠，说话的语气，假笑的表情。

可是原来的你那么坚强，失去的丈夫以后，一个人带着怜南，为了给她最好的一切，你甚至失去了自己的生活。

所有的人都坚信你会成为最好的母亲，为什么，你变了呢？

从发现不在人世的丈夫是假死，背叛自己成立了另一个幸福的家庭开始，一切的信念都崩溃了吧，从前自己所做的一切，瞬间变成了一个笑话。

自己不是一个在丈夫死后还坚强带着孩子生活下去的单身母亲，而是一个被背叛却沉浸在幻想中，认不清现实的傻瓜，你是这么想你自己的吧。

所以，从那一刻起，原来的道木仁美死了。

冷漠地看着被虐待的怜南，发现怜南成为奈绪的女儿后，即使自己会被判刑也要告奈绪诱拐罪。

为什么呢？

因为，你相信，无论如何，怜南都会是你的女儿，会爱着你，会陪着你，她曾经是你身体的一部分，之后是生活的一部分，融入骨与血。

你可以忍受自己放弃她，却不能忍受她抛弃你，那是身体出现排斥反应一样的痛苦，原来自己才是被全世界遗弃的那一个，连曾经最亲密无间的人都离开自己的，爱与恨都于你远去，只剩你了。

你说：“怜南，判我死刑吧！

”现在的你请死去，过去的仁美，你还能再回来么？

奈绪与继美你们两个是不能分开叙述的整体。

奈绪被抓前的那一幕，拍的好残忍。

糊涂婆婆和小继美，拍着手唱着欢乐的歌等待你回来，你却只能在雨中无助地躲避警察的追查。

继美说，想和你，和糊涂婆婆一起开一家店，美好的前景就在眼前了，为什么突然就不能实现了呢。

你那么悲伤，还有对继美的愧疚，又让继美失望了呢，像当时不能带走桃子婆婆一样，你不能再带走小继美了。

“继美……”继美，你听得见奈绪这一声呼喊里的绝望么？

看着继美在孤儿院里的VCR，奈绪哭了，继美活的那么好，是不是不再需要自己这个母亲了呢，她变回怜南了，她不再是我的继美了，我不再是你的母亲了吗？

可是，孤儿院再好，孩子也会希望，在某一个人眼中，自己是独一无二的吧，所以，奈绪妈妈，我是你的女儿，我是继美。

喜欢的事物：“妈妈的眉毛。

”“继美走路的样子。

”“妈妈晾衣服的样子。

”“继美神情慌张的样子。

”“妈妈的声音。

”“继美写的字。

”这是对话里我最喜欢的一段，眉眼会记得，神情会记得，声音会记得，逃亡的记忆会是永远的瑰宝，所以，许多许多年以后，无论你改变多少，我都会认出你，找到你。

能遇见你，真好能作你的妈妈，真好和你逃亡的日子，做你妈妈的日子，就是我的全部。

日语里，“没关系”写作“大丈夫”每个母亲都是大丈夫，呐，没关系的，妈妈，只要和你在一起，一切都会过去。

能和你在一起，真好。

世界上有三种人，男人、女人和母亲。

很庆幸在这个时间遇到了母亲这部电视剧，因为在成为一名母亲之前，我可能无法完全的理解这个字的意思，以及这部电视剧所讲述的内容。

所谓母女，并不是靠什么互相选择的，而是靠相遇的缘分。

这句话是铃原外婆去孤儿院收养孩子的时候，看到了奈绪，孤儿院的工作人员和她说这个孩子经常出走而且从来不笑，让她考虑换个更加活泼开朗的孩子收养，但是铃原仍然坚持了自己的想法。

看到这里想到很久之前看过的书，说有一对外国的夫妻来中国收养有残疾的孩子，看到孩子就抱着亲呀亲呀，不会说这个我不喜欢再换一个，因为觉得这才是母子缘分，是老天爷给予的，就像你生出来的宝宝，生出来什么样就是什么样，也由不得你选择。

想到宝宝两个月的时候，去体检医生说好像听力有点问题，家里人联系了医院去做测试，医生说要打镇定剂才能做，我不忍心就抱着宝贝离开了，我说就算是真的有问题我也喜欢的，无论发生什么都愿意陪着他一起接受。

所谓幸福，就是有一个珍惜的人，找到爱自己生命还值得珍惜的东西吧，没有什么比拥有这个更幸福了。

粗心婆婆在生命的最后，因为想帮助自己的女儿和继美，所以精神地完全不像生病的人，有了活下去的意义，也认为保护她们比争取自己的生命更加重要。

有了宝宝，我才知道原来电影里演的以前只有一块肉也是省给娃吃的桥段都是真的，真的有这样一个人，看着他香香地吃比你自己吃还要高兴和满足。

即使后来发生了很多事情，但是每次看着孩子熟睡的小脸蛋、握着他的小手，我都会觉得自己很幸福，哪怕吃再多的苦也是值得的。

因为有了他，所以一切都有了意义。

关于道木仁美。

其实那么多故事里最打动我的是第八集讲述道木仁美和怜男的那一段。

仁美是个好母亲吗？

我觉得是的。

宝宝出生了以后，她是那么的喜欢宝宝，抱着宝宝讲话。

后来丈夫走了，她独自一人带着宝宝，没有半点怨言，没有时间再和往日的同学聚会，一个人做着危险的工作就想能挣更多的钱，让怜南过上像有爸爸一样的正常的生活。

我很能理解她最后的无助和奔溃，对孩子开始责骂和冷漠。

仁美是个好妈妈，只是她承受的东西实在太多，多到把自己都压垮了，连自己都被压垮的人，又有什么能力去更好的保护和爱自己的孩子呢？

就算看到她把怜南放进了垃圾袋，我也没有恨她，我只是感到一种莫大的无奈和无助。

这些所有，如果你不是一个单亲妈妈也许你是很难体会的。

反观奈绪，做继美的母亲时都能给继美很多很多的爱，我觉得这是因为奈绪的心理并不孤独，她自己就有很多很多的人帮助，比如她的生母对她全身心的帮助和支持，又比如她不管碰到什么最后还是有她的经济状况上层的养母托底，能住在大房子里，两个妹妹就算有斗嘴对她也是毫无保留的接受和帮助，有这样的强大的后援团，奈绪自己的心理很强大，所以才能能力更好的保护和爱继美。

换而言之，如果奈绪孤身一人，没有家人没有经济来源，无处躲藏四处走投无路，那我觉得她就算对继美有再多爱和保护的初心，也无法完成后来的美好旅程。

这样说，其实奈绪是更幸福的。

做母亲就是一场修炼，养育了孩子也成就了自己。

道路艰难，但一路珍惜、珍惜。

近十来年都很少看日剧，却没想到在这个疫情笼罩的超长假期里看了十来部日剧而 “mother”一部因为要翻拍中文版而搜出的十年前的日剧，豆瓣的超高评分一点不言过其实。

一开始会为错过十年遇见这部戏扼腕叹息，但后来想想其实它来得刚刚好。

也正因为这十年里身份的转变，让这部戏不仅赚足了我的眼泪，还让我有很不一样的体会。

十年前，我和女主一样，孑然一人，一人吃饱全家无忧，打趣这别人家可爱的孩子。

日子有点无聊却逍遥。

而现在的我已然是二宝妈，绝大部分时间都花在亲力亲为地照顾孩子们。

稚子尚幼，老母亲难掩疲乏。

孩子在成长，母亲也在学着做母亲。

母亲啊，母亲，到底是个怎样的存在？

我们是准备好了，还是稀里糊涂地，亦或是到点了，要当妈了于是就做了母亲呢？

每个女孩都可以成为母亲，却不是每个女孩都能合格，当你把孩子抚养成人的时候，有多少父母能交出合格的答卷呢？

这是个很难回答的问题。

每个女人当她成为母亲后几乎都是自带母性的，但这种母性又能维持多久呢？

剧里有好几位母亲，笔墨各有千秋，印象让人深刻。

女主，奈绪，“诱拐”孩子的母亲。

虽然在7岁被领养后，养父母对她关爱有佳，但是彼时的她对领养之前的日子还有不少记忆。

她始终能记得5-7岁在福利院的日子，记得谁对她好，谁对她不好。

就像她亲生母亲抛弃她的画面，她记得，反复记得。

她选择性地忘记了她亲生母亲的样子，忘记了母亲为何抛弃她。

5岁的孩子对母亲，对家庭的依赖是一种本能。

可即便选择性的遗忘，却无法抹杀潜意识里她对母亲的思念，想必幼时她母亲是很爱她的，而她潜意识里也是很憎恨家里的施暴者，她憎恨暴力。

所以不难理解当见到被母亲虐待的孩子怜南的时候，她会冲动到想带她走，带她去最安全的地方，成为母亲一样爱她。

绪奈像有一类人，小时候欠缺父母的爱，自己有了孩子就会特别愿意去宠爱孩子，这似乎是一种心理补偿。

女主是不幸的，也是非常幸运的。

她被很好的家庭收养，有很好的养母。

有些爱是可以超越骨血的，充满爱的教育也让她拥有爱别人，爱非至亲骨肉的能力。

奈绪和怜南之间，她不是她的母亲，她不是她的养母，但她是爱她的母亲，她是她爱的母亲。

叶菜，女主的母亲，她的存在彰显了母爱的隐忍，伟大，为了保全孩子能够完全的自我牺牲。

这样的母亲是带有光环的。

巧妙的是导演是在剧情一集集推进后才让我们了解到这是怎样的一个母亲，她怎样被女主和我们从憎厌到谅解到敬仰。

她的存在过于完美并且有点不符合逻辑，（司法的东西我不太懂，但是未成年保护法或许也是能够保全这位母亲想要保全的）不过剧中大约就是想告诉我们有一类母亲就是这样的，燃烧自己成就子女。

奈绪的养母，养育其30年，待她如自己亲生女儿一般。

或许有些人无法生育，把领养的孩子视如己出，相依为命。

而这位母亲在奈绪之后还有两个亲生女儿，她不需要相依为命，可她始终不区别对待。

那是一个承诺，我养你，我一日是你母亲，你就是我女儿，你就是和我生的一样，这样理所当然的，这是自然而然的，这是无私的母爱。

道木仁美，这个虐待亲生女儿的母亲。

在第八集之前她整个人是最接近黑暗的颜色，还没完全黑，只有一点点的光。

黑色是恶魔的颜色，可以让人产生所有的愤怒和憎恨，黑色是最冷酷的颜色，你的所有情绪都会被之吞没。

可没曾想到整个第八集是全剧我哭得最多的，都不忍心看下去。

可恨的人必有可怜之处。

最初的她有着最美好的愿望，比很多我们身边爱孩子的妈妈更好，她几乎把自己全部倾注在孩子身上，甚至超过她的力所能及。

作为一个年轻的被遗弃的单身母亲，一个人边工作边照顾孩子，她承受着双亲健全家庭无法想象的压力和艰辛。

然而做母亲这条路她是新手，孩子的成长期意味着耗费她整个青春。

就像每一个新手妈妈一样，我们很愿意去爱孩子，却不懂得怎样是正确地爱，我们很想把孩子教育好，却不知道怎样才是正确地教导。

撇开孩子，她没有了自己的生活，长期地在人前坚强假装很好，压抑的心理没有得到疏导，她渐渐将所有的痛苦归咎在因为她有一个孩子。

爱渐渐地变成了恨，当孩子说：妈妈救救我的时候，她最想做的竟然是带着孩子死。

放弃自杀后，她活成了魔鬼，不断纵容犯罪，共同施虐，虐待自己的亲生女儿。

伤害一个6-7岁的孩子，好像认为伤害自己的孩子不被揭发就没事一样。

可怜的人必有可恨之处。

我们可能会对起初的她充满同理心，但我们从来不认同犯罪，如她自述一样，“怜南，请判我死罪”。

犯罪是没有借口的，每个人都不易，也不需要事事完美。

让你陷入可悲境地的从来不是你那7岁的孩子，跌倒的是自己，所以站起来的也只能是自己。

会有更好的办法的，只要你放弃绝望。

悲剧的是，她放弃了希望，堕入了深渊。

除了那些母亲们，剧里的孩子怜南撑起了半边天，即便看完整部剧她的形象也会在观众脑海里久久萦绕。

为什么你是母亲？

因为你有孩子，你是谁的母亲？

你是孩子的母亲。

所以母亲是离不开孩子的……怜南，她或许更爱叫自己继美吧。

绝大部分孩子三岁前是不记事的，后来渐渐记事以后她会记得母亲常常责罚她，当然母亲还是很辛苦地带她，她会懂得。

就像她母亲最后没有救她，常常虐待她，她也会懂。

怜南很小的时候安全感全部是来自于和她相依为命的母亲而她的母亲就是她的全部。

有一次仁美厌弃她试图悄悄把她一个人扔在海边，而怜南哼呲哼呲地赶忙追了过来，这是一步都不能离开的妈妈呀。

所以后来仁美想要找回已改名为继美的女儿时被女儿拒绝，这是多强烈的对比，然而这又是怎样的伤害才使得怜南会跟仁美说：怜南已经死了，去天国了！

” 5岁的孩子不可能有20岁成人的思想，哪怕你把大人的道理告诉她，她能做的很多事只能出于本能。

爱和恨都出于本能，选择怎样的方式保护自己也是出于对环境的本能反应。

何况怜南没有一个正常的生活，她的每一天都活在危险和不安边缘。

她想过逃跑，想过过上充满爱充满希望的生活，但是她不知道如何？

还在一个极度需要依赖亲人的年纪却被自己最亲的人危害，该怎么去保护你？

在奈绪救了她之后，她深深地信任了她这个老师。

在成为继美后她感受到家人满满的爱，即便在逃亡地时候她还是选择紧紧地跟着这位爱她的”母亲“。

没有一个孩子不需要被爱，被呵护，何况被如此伤害过的怜南，她多么渴望很多很多的爱！

该剧选择了非常阳光的演员芦田爱菜演绎怜南这个角色，小演员的演绎给了这部很压抑沉重的片子暖暖的阳光。

她是被伤害最深的人，却有着最治愈的笑容，极大的反差让观众特别动容。

这也恰恰表明，孩子的内心是透亮的，他们会拥有鱼的记忆，如果你能爱她，她就会忘记你所有的不是。

很多孩子愿意以最大的善良真诚对待你，他们仅仅是想要单纯快乐。

那个常常微笑，充满好奇，观察细微，又很乐观的怜南不就是我们需要用心呵护好好培育的孩子们吗？

一气呵成地看完整部戏，我也由衷的感谢日剧11集的容量，得亏短小精悍，已经让我哭完一整盒纸巾，如果再长，眼睛不保啊：） 该剧虽不长，故事情节紧凑，却丝毫不敷衍，精致充满细节，情节内容丰富由有层次，有意思的是，很多看似很静态的场景，仅仅有奈绪母女间的对话，却能让人泣不成声，把观众完全带进了角色。

于无声处见泪流，这就是故事本身的力量，这也是演员整体超高地演技带来的震慑。

在给予观众情感极大宣泄的9.10集之后，第11集，大结局的拍摄方法大概是想让所有人在最后一集里安静自己，平复自己，画面更加的简单，单单看着女主角走路，很长很长的走路，就占了相当篇幅，配合着画面音是她写给继美20岁的信。

而此刻观众也在脑海里自己回味，思考。

这些带有镜头的留白也给了观众很多想象的空间。

很感恩能够看到这样一部戏，或许是当妈以后分外玻璃心，见不得很多沉重的话题，看不得很多沉重的戏，让我避开了这类体裁的作品。

当你真正看过此剧后，会发现这如此有力量，如此值得品味。

现实有时候就是很残酷的，不是不去触碰它它就不存在。

戏虽然沉重，但结局还是治愈的。

它告诉我们，希望就在苦难的前方，爱或许会迟到，但是从来不会缺席。

松雪泰子身上总弥漫着一种忧虑纤弱的精魂。

她的颦眉，不语，眼神。

这种说不出的微妙的温婉优雅而遗世独立的气质总让联想到自己的母亲，和自己观念中“母亲”这个词。

片中的小女孩更是让人惊异的闪光点。

是什么让一个年纪如此小的孩子拥有无法想象的，成熟高超得让人心酸的心智？

明明处在最无辜的年龄，却有包涵容纳一切不幸和不公的宽宏耐力和心灵，受尽凌虐和伤痛后，看破生命和世间后仍保持着孩子的笑容。

镜头很美。

第一集就可看出制作的精。

候鸟，大海，母亲，女儿。

每帧静止的画面都像完美的摄影作品。

关于女性。

关于母性。

关于遗弃和被遗弃。

关于纯粹的保护与爱。

——“我想要成为你的妈妈。

”不仅是这对母女，还有故事中出现的一对有一对的母女们，片中家族中的每一位女性的平凡的伟大和荣光，让人动容。

本剧上映已有十年，也是我翻来覆去看过最多次的日剧，时常有不同体会。

关于其中颇受争议的两个人物——道木仁美和记者藤吉骏辅——有些许思考，此外还有剧中一些小小的细节，也不知是否是我多虑了，尽力写出来和大家分享探讨一下。

以下内容存在剧透，请注意。

1、关于记者第5话对记者藤吉骏辅的行事“动机”做了描画，但依旧有许多朋友表示没看明白记者这个人物到底想做什么。

记者这个角色作为局外人、旁观者、描述者穿插于整剧，以阵营矩阵来列示，属于 “守序中立”偏向“守序善良”。

细数前后，会发现整部剧中关键人物间的碰撞，严格意义上来讲大多与记者“无关”——道木仁美自己从室兰的小学那里拿到奈绪老家电话，自己寻到了东京——唯一对“剧情”有所推动处，是让望月太太几乎第一时间得知道木仁美来到东京，加快了奈绪与望月之间碰撞的节奏。

其他时候记者在做什么？

俗气地讲大概是：边缘ob，疯狂bb。

为什么需要一个这样的角色？

很简单：第一，编剧需要有角色以 “局外人”、“旁观者” 的身份站出来，在所有人（剧中各方，也包括剧外你我）都因共情而一叶障目失之偏颇时给出一个中立理智的视角，让大家冷静地沉下心来想想：事情是不是可以有其他的解决方式；继续发展下去会是一个怎样的走向；这样做真的合理吗（无论法理抑或情理）？

第二，记者是唯一能够“合理地”穿针引线将各条线索串联起来的人。

没有了记者，该如何不显突兀地揭示道木仁美一切行为逻辑的原初，怎样自然地拂开望月太太隐匿30年的秘密？

他是观察者、记录者，抛开主观情绪再审视，记者前前后后表述的观点，更加符合正常社会的运转规律。

记者为何要“勒索”奈绪1000万？

不仅是记者，即使是奈绪的生母和养母，在刚发现继美的真实身份是怜南时，都“质疑”过奈绪行为的“真实动因”。

第4话中，生母明确地说道，奈绪的行为或是出于“悬索桥的爱”，即吊桥效应，奈绪当即矢口否认。

当然，奈绪往后也用行动证明了自己不是“一时冲动”、“出于同情”而进行角色扮演。

亲人尚且如此，作为旁观人士的记者，该如何确认奈绪的真心？

诚然，故事前半段记者的行为令人烦扰，实则记者是整剧中最客观清醒的人。

从他的角度，一开始看到的是单身女子擅自带着孩子远走，动机未明。

作为一个曾经想要拯救受虐儿童却最终失败的人，记者情知“拯救”并不是轻飘飘的一个词、一句话，践行它所需的付出与面临的险阻从来不少，而奈绪真的有这样的勇气、觉悟和能力吗？

他要确认这一点，所以提出了1000万的“试探”，其内生逻辑很简白：如果你只是半吊子的“自我感动式救赎”，那做还不如不做，趁早放弃转而诉诸其他方式，对你和孩子都好。

在最初的奈绪和上帝视角的我们看来，他自然是“恶人”，可他所说所做的一切错了吗？

奈绪确实“部分”打动了他——却也仅仅只是部分——母性与决意值得肯定，但我们不得不承认，逃跑和生活是不一样的，在给孩子营造一个安稳的家这方面，奈绪力有未逮：户籍、经济来源、法律问题，或多或少需要他人的帮助，虽然这也是人物间碰撞出火花的基础。

2、关于道木仁美我承认世间有无来由的爱恨与善恶，但编剧若笃信于此，难免使整个故事脉络显得单薄，经不起推敲。

在阐释道木仁美这个角色上，坂元裕二做得确实很好。

很多电视剧中的不少人物都倾向于脸谱化——我便是这么做了，你管我为何？

——像是一张白纸，干干净净空无一物，却显得甚是无赖。

道木仁美这个角色有所不同，她的“恶”自有来由，并非单纯一抹暗色，是无数色彩反复层叠涂抹，最终杂糅成的一坨黑。

仁美爱怜南吗？

自然是爱的，第8话拥住怜南前的落泪和颤抖绝非虚假。

那她是否给予的爱不够多？

我却很难轻易地开口。

只能说，我不知道，亦难以评判。

母亲实是一个无比艰辛的角色，如第4话中铃原太太对奈绪所言，须经十月怀胎、给孩子哺乳、晚上孩子哭闹要抱着哄、换尿片，难得一场好觉，才能渐渐成为一个母亲。

道木仁美所经历的“苦难”，显然比之更多。

生下怜南时，仁美约莫22岁不到，无论是过往经历还是当前工作，都表明她没有很高的受教育水平。

早早地遇到了一个男人，共筑了爱巢，诞下孩子，男人却转头扑向他人怀抱——仔细看看第8话，仁美在路上所见并非幻觉，远处的那个“男人”就是自己曾经的“丈夫”，只是不忍怜南得知被父亲抛弃，便谎称爸爸已经去了天国。

在独自一人把怜南拉扯大的数年里，仁美经历了什么？

想要尽力给孩子最好的，想让怜南与双亲俱在的孩子一般成长，白天辛苦做工，下班后赶回家给孩子做饭，夜里哄孩子睡觉。

有孩子或者有带孩子经历的朋友们一定知道，幼时的孩子最是难带，夜里几番醒来，自己几个月都未必能得一场安睡。

仁美是顶着如此的压力，往复操劳了几年。

而曾经的好友们同一时期在做什么呢？

尚是年轻靓丽，都还有大把青春可以挥霍肆意，穿着光鲜亮丽的衣裙开着女子茶话会。

仁美会不羡慕吗？

当然羡慕。

若不是遇到了负心的男人，若不是早早地生下了孩子，是不是我也能过着轻松愉快的人生？

每个人的人生中总有那么一时两刻，明知不该，但还是忍不住怨忿责怪。

仁美也是如此，情绪一旦滋生，没有正向反馈从旁干预，难免像毒蛇噬咬，心里的空洞越张越大。

有人说，怜南这么可爱的小天使，仁美怎么狠得下心。

但请勿忘记，没有无来由的善恶爱恨，自然也无人生来便是恶魔或者天使。

幼时的怜南亦有“熊孩子”的天性，哭闹、挑食，每一分都是重负妈妈身上的稻草——奈绪当然是伟大的，但她同样是幸运的，得以遇见“长成”了天使的怜南；仁美曾经担负的苦难，却都已扫进了墙角灰堆。

生活如此艰辛，令人难以喘息。

在海边，仁美想要抛下怜南逃离，那也是怜南第一次感触到妈妈内心的矛盾脆弱，自此开始逐渐变得小心翼翼——幼兽离了妈妈，无处可去。

再后来，仁美遇到了浦上真人，于是想着：是不是可以稍稍地、稍稍地为自己而活？

毕竟还年轻，不甘心被苦难压着一辈子。

怜南是妈妈的宝贝，也一定可以理解妈妈的吧？

——如此的自我麻痹便开始了。

我不由想到近些时日在网络平台尘嚣日上的“平权”话题，有一句挺经典的表述：你首先是一个女人，才是一个母亲。

大家也热衷于探讨自我与所担负的社会角色、家庭角色怎样和解、共处。

但我反复想来，却很难建议旁人“你要先做自己”。

好比有人孜孜以求工作与生活间的平衡，但世事显明，“there is no life-work balance”。

同样，先完满自己作为女人的自我需求，再做好“母亲”角色，这份愿望自然单纯美好，然而现实总是残酷：对于绝大多数人而言，要做好母亲，必然要牺牲掉自己作为女人的自我部分——而且是相当大的一部分，自我与担负角色之间的矛盾难以调和。

我不会倡导女性自我牺牲，我只希望每个人可以铭记母亲们放弃的“她们自己”，感怀她们的爱与伟大。

道木仁美曾经是一个好妈妈，却逐渐迷失于“自我”和“母亲”的两难抉择之中。

太过长时间的重压与缺爱，像是溺水的人遇见稻草，又像蹦上岸的鱼触到雨后水洼，她对浦上真人未必谈得上爱或不爱，只不过“我已经无法作为一个独立的人活下去了”。

从浦上真人那里，仁美得到的不是爱情，不是金钱，仅仅只是一份得以“依附”的心态：这个男人在我最痛苦的时候现出身形，他对我的身体有所欲求，那已经足够——我是作为“女人”被“需要”的，我作为“女人”的部分苏醒了，我“自己”还“活着”。

情绪的贪恋变成了本能，菟丝子一旦依附上树木，再难分开。

说到这里，稍许明了记者描述仁美的措辞：“逃避现实、自我保护、停止思考”。

仁美取回了自己曾经让渡给“母亲”角色的部分，但潜意识的负罪感加剧了自我麻痹，只要不去看“怜南可怜的样子”（第7话 11：20），就不会愧疚难受。

如此也可以解释为何第1话中仁美看到浦上在给怜南涂口红时的激烈反应——已经不是第一次虐待孩子了，为什么之前仁美屡屡安抚讨好，此时却爆发了？

只因画面就在眼前，再怎么自我麻痹，也无法说服自己这只是在“做游戏”——情知浦上和自己只是肉体关系，而为了维护这可怜的关系放弃了怜南，这一切并非心安理得。

与其说仁美口中的“肮脏”是骂怜南，不如说她是在骂自己。

“犯罪现场”激起了仁美潜意识中的愧疚，但又要努力说服自己“我没有错”，浦上又是自己依附的“树”，是不能得罪的，失去了他就失去了作为“女人”的自己，而此时的仁美恰恰是最不能自我否定的，否则如何自处？

一方是自己依附的对象，一方是依附自己的“累赘”、“苦难的根源”，选择已然明了——既然“母亲”部分已经让渡得差不多了，索性彻底一点，怜南如果不在了，是不是就不会再有自我割裂的痛苦？

道木仁美这个角色我反复思考，数年来反复观剧，都有不同体味唏嘘。

她的心路太过复杂，最终已扭曲至难以称为“完整的人”的地步。

她是爱怜南的，她“母性”的一面爱着；她又是恨怜南的，她“女人”的一面充满不甘。

而反过来，作为“母亲”、“女人”的人格两面又互相斥责，在愧疚与自我辩驳中反复拉扯。

如是也能回答部分朋友的疑惑：仁美明知道立案的话自己也逃不脱虐童的审判，为何还要损人不利己地递上起诉书？

——很简单，道木仁美在自我割裂、否定、自辩中产生了自我毁灭的倾向。

直至现在，我也不敢说自己完全理解了道木仁美这个角色。

也许可以说，读懂了道木仁美，才能读懂人性。

诚然，她的所作所为我们无法原谅，但是不是可以稍微理解她是怎样一路走来的？

最终只余一句感喟：世间安得双全法，不负如来不负卿。

细节部分第1话64：07 奈绪与怜南（仅在更名为继美前如此称呼）二人走在前往公交车站的路上。

奈绪靠近孩子的右侧手拎着包，也并未刻意放慢脚步稍待，怜南一路小跑地跟在身侧，可以看出此时的奈绪还不大清楚如何与孩子相处，如何“扮演”一位母亲。

66：38 怜南几声“妈妈”唤醒犹疑中的奈绪，跑来拉起奈绪的右手想要走向车厢门，奈绪停步，怜南转头看着奈绪的眼睛。

奈绪此时具体在想什么不得而知，大略是“我这样做真的好吗”，但下一幕，看着怜南的双眼，奈绪舒了口气，表情柔和下来，明显是下了决定：“这样就好”。

令人在意的细节：当镜头转回怜南，奈绪此时已下了决心，怜南却松开了拉着奈绪的手——这大概能稍稍为第2话中怜南劝奈绪放弃自己做些铺垫，孩子真的不是什么都不懂，她看得到你眼中的犹豫，也能感受得到你心里的自我怀疑。

第2话16:05 电视中在放着“失踪小女孩”的新闻，说仁美在祈祷自己的孩子能够平安回来。

奈绪问继美是不是想妈妈了，继美没有正面回答，只说新闻弄错了，仁美并不希望自己平安回去。

此时大家对继美的“假笑”属性多多少少有点了解了——孩子怎么可能不想妈妈，即便逃离的欲望占了大半，仅余下丁点半点的 孺慕之情也不是轻轻松松就能轻易抹去的。

勉强自己说着看似“洒脱”的话，原因再简单不过，就如本集26:55 奈绪对桃子婆婆说的那样：因为我被抛弃了一次，害怕会再次被抛弃。

16:50 奈绪看着继美的双眼，继美缓缓低下头——孩子意识到自己的“谎话”被看穿，些许手足无措。

奈绪将继美拥入怀中，此时的继美不知该如何回应，双手搭在奈绪的肩膀，渐渐再环上奈绪的颈后。

细微的几个动作，将此时继美与奈绪的关系阐述得淋漓尽致。

在第1话看候鸟的海边，二人心灵初次激烈地碰撞，但在那之后却有着解开轻纱后的不知所措与尴尬——我不知道如何做一个母亲，你也不知道如何做一个“正常”的孩子。

类似情绪在我们日常生活中亦屡见不鲜：偶尔多饮了几杯，彼此话便多了些，互相倾吐点心中的情绪和秘密，待到酒醒后面对面却尴尬不已。

继美和奈绪同样如此，二人的心靠近了，却还没那么近，带着点点礼貌与淡淡疏离。

人的互相理解与接纳需要时间，两只受过伤的动物，接近起彼此都带着一分小心翼翼。

第3话39：00 奈绪问望月太太“你怎么看待无偿的爱”，继而言道自己觉得“孩子给父母的爱才是无偿的”。

这句话令我不由沉思赞叹：在孩子年纪尚幼时，不知外面世界的形貌，一切都是未知，未知意味着恐惧。

生下来的“幼兽”无处可去，只能待在父母身旁，父母的模样就是世界的形状。

当代社会信息高度发达，信息渠道的便利度削弱了这份观感。

90年代初乃至更早期生人回想一下自己六七岁的童年，是否那时候的自己比起现在同岁的孩童显得足够“无知”，离开了父母便无所适从。

《小偷家族》亦可为上一段的阐述作佐证：从小“父亲”柴田治便告诉祥太放在店里的东西是无主之物，“拿了”也没什么不好，祥太于是也一直身体力行，直到后来被发现被告诫才第一次觉得偷窃似乎是不对的。

父母是幼童的天地世界，孩子在真正了解世界的概貌前无处可去，只能逡巡，这也是为何即使仁美薄待怜南已久，怜南却一直包庇维护着母亲：那哭声太过渺小，怜南不知可以让谁听到。

======2020.04.08更新======第6话45:47 望月太太：“由我来保护你们。

”在全剧中，望月太太大多时候表现出的都是温和内敛的女性形象：说话温声细语，甚少与人直视。

即便是面对奈绪，早先的望月太太时常也是“回避”的态度。

第一次“勇敢”与奈绪对视，还是在图书馆听见奈绪咳嗽（第3话 20:25），不由自主地问道“感冒了吗”。

此时这一幕，是我第一次看到望月太太如此坚定的眼神，哪怕面对态度并非友好客气的奈绪，也流露出不移的决心。

而再一次看见类似的目光，是在 第11话 17:05，当记者说起自己对30年前案件的推测，望月太太微微笑着说：“那是男人的幻想。

”这两幕的眼神分外相似，也是望月太太对“外柔内刚”一词最淋漓的诠释：再温吞的人儿，一旦决意要保护的人或要受到伤害，都会瞬间展露出——说来用词或许有些奇怪——“毫不让步、一往无前”的气势。

第8话15:15 仁美带着怜南来到从前经常和“丈夫”一起吃饭的餐厅La marée de Océan。

29:10 仁美抱着“求救”的怜南在街上奔跑，远远地看见自己“死去”的“丈夫”和现任妻子、一子一女走出餐厅——依旧是那家La marée de Océan。

因而我笃信道木仁美所见绝非幻觉，这一幕对她的打击也比大多数人所认为的要更加严厉：自己的丈夫、孩子的父亲，抛弃妻女、组建了新的幸福家庭，还一同在两人曾经共筑了美好回忆的“圣地”尽享天伦甜蜜。

若换作是我处于人生低估，怕是也受不起这样的刺激。