风之城
Сэр сэр салхи,City of Wind,Ser ser salhi
导演:拉娃杜拉木· 普雷夫-奥其尔
主演:特日格勒·宝乐额尔德尼,诺民额尔德尼·阿云比亚木巴,阿努乌金·特尔玛,布尔干·丘伦巴特,甘佐里格·特斯格,Tsend-Ayush Nyamsuren
类型:电影地区:法国,蒙古,葡萄牙,荷兰,德国,卡塔尔语言:蒙古语年份:2023
简介:萨满是蒙古社会中重要的角色,时常被人们视作提供道德和精神指引的导师。但如果这位萨满是一名年仅17岁的高中生呢?影片的主人公泽是一名17岁性格温和的蒙古萨满。他既要履行他的巫者职务,又要兼顾高中生的课业,以求在当代蒙古这个冷酷无情的社会中获得成功……详细 >
6/10。以一个高空俯瞰缩放的镜头作为结束,隐喻了殖民历史:走私河马的运输路线不禁令人想起历史上殖民者贩卖黑奴的路线,佩佩讲述着自己如何被捕捉、装箱,遗弃在哥伦比亚的河谷,它忘记了土语,以西班牙语来反驳旅游巴士上导游警告河马吃人的谬误,然后在争夺雌雄交配的战斗中落败,被赶出群体,像极了失语、流放的原住民。后半段叙事陡变,开始表现沿河居民的故事,与妻女关系紧张的渔人,酒吧文化、选美风俗和旅游业给当地渔业经济带来的外来影响等,与河马构成了双重隐喻,被猎杀的河马就像政府军通过步话机下达命令击毙的毒枭埃斯科巴,这不仅是因为佩佩是毒枭差人偷运过来的宠物,还有他们都对本地的生态系统构成了巨大威胁,原本蠢萌的河马威胁了渔人的性命,成为警察、军队这些国家机器和美国、德国猎人等殖民者眼中的罪犯,增加了主题的深度。
河马第一视角自述的悼词,揭开了哥伦比亚乃至整个拉美腹地的混沌疮疤。一个毒枭的上位与倒台,竟能影响一个物种的繁衍与消亡,改变数十亿人的生存状态。内尔松·阿里亚斯调遣多样视听语言的功力了得,是值得长期关注的拉美创作者。
形式一绝。河马拟人化口述遭遇是主线,背景是南美近代不断动荡的历史,真正影射的是从非洲被贩卖的黑奴,以及批判人类政治行动影响并过度干预自然环境最终反作用于人类自身的行为。叙事素材内容丰富,物尽其用,风格极尽先锋姿态,值得反复揣摩。
80块的电影票睡了70块的
关于人(尤其是㽖)的部分很无聊,河马霸气
#Berlinale24. @ Zoo Palast1. 好看得睡了全程。和《达荷美》撞了创意但不如后者。拼贴文学不是这样拼贴的!
适合去分析导演的创作思路,他彻底放弃了叙事,用一个河马的故事串联出一些看似没有直接关系的人类的故事,这些片段组合之后,产生了神奇的蒙太奇效果,凭空剪出了电影整体的框架和节奏,呈现了复杂的社会问题和历史问题。它的拍法属于先锋的实验电影,人类的故事片段带着很强的记录片感,虽然没有娱乐性,但创作上能够给人带来新鲜感和启发性。
其实中间那段讲community的拍得还挺不错的但是作为feature film如果老有种essay film的感觉的确让人觉得很pushing,为了拍而拍。应该让中间那段统领全场包括用中间的人物交代开头的毒枭的故事,这就对编剧提出很高的要求。河马真可爱
可卡因河马从被贩卖到被杀死,港口渔民无序中又有序的混乱和集体无意识,题材照进现实的魔幻主义,又有些拼贴历史的纪录片手法。
想法大于呈现效果,素材的整合太过琐碎,剪辑未能组建一场清晰的叙事。以魔幻现实主义的手法,开头通过拟人化的河马佩佩死后的独白絮语点出其“入侵者”的身份,隐射南美洲的殖民历史,到中段开始陷入冗杂与混乱,令人乏味不已,结尾的那一枪射杀变得不再有力
叙事视角、表达深度、剪辑调度、视听美学,全方位高级。
影像材质的拼接贯通时空彰显野心,每一镜又依照时间流动的速率极尽敞开地容纳一切,运动与静止的、近处与远方的、局部与整体的;充分调动观众的联觉能力,但不对感受方式做任何官方的解释说明。一切基于平等、自由与信任,可以想到最桀骜不驯又非自视甚高的创作姿态。
体验是4星到4.5星,加半星鼓励
繁复的结构未能将素材有效组织起来,空有花活。
1993年,毒王Pablito死于与特种部队的交火,他的包括4只河马在内的私人动物园就此离散,这群入侵物种快活地在南美生活,到2007年佩佩出生时,种群数量已增至18头。成为动物保护主义者、生态学家和哥伦比亚政府的心头刺。两年后,佩佩因离开种群独自流浪,使当地渔民受到惊吓,当局指使猎人将其射杀,成为美洲第一只生于斯死于斯的河马。导演用佩佩想像中的非洲纳米布沙漠的绝美风光、哥伦比亚雨林、野生河马、电视新闻片断、对讲机中的对话和枪射声、空白画面和阴暗潮夜景来制作这部贴图式的影片,最终,被佩佩咕咕哝哝、带点恶作剧意味的拟人讲述贯通成一首哲学诗,讲述对自己起源和消亡的困惑,对这片土地上轮番上演的殖民主义、保护主义和毒品战争悲剧的质疑,讲述一头巨型食草动物在陌生的土地上做为陌生人的短暂一生(096)。
HKIFF48 PE|好悶 兩個小時還是太長|和回歸達荷美,EO,蜻蜓之眼這類素材剪輯重新講故事很像,但VO實在太拖沓了
纯美洲民族性的奇观电影,像是东欧导演会拍的符号系统
毒梟與河馬🦛會為了讓你遠離邪惡,甚至不惜殺死你;一般預示著有人背叛你
快乐有四要素,可以改变的去改变,不可改变的去改善,不可改善的去承担,不能承担的就放下。当你感觉悲伤痛苦时,应该试着去学习一些新东西。学会让自己永远立足于不败之地。如果你对未来有恐惧,那就行动起来,行动是克服一切困难的良药!
河马本来生活在非洲,通过旅游部分可以发现在南非部落,人们敬重河马,把动物作为老师,并且流传着大象曾经是人类且被河马变为大象与河马作对的故事,接着进入本片的正文部分,我作为一只河马佩佩的来历,父母被毒枭派人从遥远的非洲运到哥伦比亚供玩乐,及至毒枭覆灭,河马族群也变得庞大,佩佩族内争斗失败漂流雨林,几年后被人类坎德拉里奥发现,人们视之为威胁并请军队来消灭,最终佩佩死于猎杀……从作为第一人称的河马回顾整个故事,有点符合非洲黑人移民的历史隐喻,同时从权力关系来看,人类作为食物链顶端的极权者也成为造成自然动物族群悲剧的根本原因,拍摄采用了很多种方法和形式,比较松散。