致命录像带：超越

好魔幻，混乱了

观感复杂，像是糅合了国家地理和动物世界两种节目的伪纪录片，与《达荷美》竞争金熊也确实比较尴尬。

3.5 和《达荷美》几乎如出一辙，非人的拟人叙事+虚实相间的叙事+非洲南美政治历史社会话题一锅端，更接近“非虚构观念影像”的范畴。看得出来，这类电影是现在柏林电影节热捧的典型样态了。就，是那种全方位都特别高级（从创作观念、叙事视角、历史深度到影像调性、摄影剪辑的包装形式），但门槛也过高，看得很煎熬。看《达荷美》还能知道在讲啥，这部真是有点不知所云、看不懂，大脑知识结构没点亮“非洲/南美历史”的不推荐看....

借由一头充满哲思的河马的灵魂之旅 讲述关于人类贪婪、狂妄、虚荣的殖民寓言 人为了满足自己的私欲与猎奇 将河马从栖息地掠走 最后又因指控他的潜在危险而将其射杀 如此自相矛盾、反复无常的行动只存在于人性当中 当这种贪婪与自大从自然渗入个人、集体、乃至社会当中 便演变为人类之间的互相残杀与统治

确认自己不是艺术片目标受众～用河马的故事影射拉美殖民史，真实和虚拟叠加，都是在技术层面可理解、但在情感上没有带来共鸣的存在。也可能是因为摄影和音乐实在催眠，半梦半醒间错失了很多细节。

纯美洲民族性的奇观电影，像是东欧导演会拍的符号系统

睡着了，看不出来那么多角度…

上影节。波米倾情推荐，昏昏欲睡一片，动物世界+国家地理，我也确实没懂柏林最佳导演想表达啥。但片尾进入人类视角夫妻/官民/媒体撕逼后精彩+核心显现，境外势力看来古今中外通用，“佩佩被击B因为他是外来渗透的物种，不属于这个国家的一员”。

思路＞观感，仅以非人化视角浅泛地关联到这个世界，而非深入这个世界自身的纹理，哪怕它外化为航拍的俯瞰。就使得它表面是地质层的，实则编排上却并未抓住层级间过渡不匀的魔幻感，即南美洲在审美意义上何以突出它的政治性？这是需要更多考量的，也恰是《达荷美》有所发挥之处，一种更具力量的诗性，而本片如两江交汇般带着生硬的对冲质地。当然完全明白南美文化在多重巨大力量下的层层失语(官方的阴邪和非官方的蛮恶)，最后不得不转喻为动物和大地，一如潘佩罗层层叠化的“非人性”:明眼看来，处处是生命，场场是生活，却充满了涣散的违和感，人不在生命，心亦不在生活，总在压制中找寻新出口。但我是倾向于无论作何转喻，不可放弃一部分的直白，不仅是大地，还应是脸庞和言语，失语也有其姿态(或许这又太士大夫阶层了？值得多元探讨)

电影是好电影 但我真的看不懂😨

#MIFF 前半段和最后十分钟还行

6/10。以一个高空俯瞰缩放的镜头作为结束，隐喻了殖民历史：走私河马的运输路线不禁令人想起历史上殖民者贩卖黑奴的路线，佩佩讲述着自己如何被捕捉、装箱，遗弃在哥伦比亚的河谷，它忘记了土语，以西班牙语来反驳旅游巴士上导游警告河马吃人的谬误，然后在争夺雌雄交配的战斗中落败，被赶出群体，像极了失语、流放的原住民。后半段叙事陡变，开始表现沿河居民的故事，与妻女关系紧张的渔人，酒吧文化、选美风俗和旅游业给当地渔业经济带来的外来影响等，与河马构成了双重隐喻，被猎杀的河马就像政府军通过步话机下达命令击毙的毒枭埃斯科巴，这不仅是因为佩佩是毒枭差人偷运过来的宠物，还有他们都对本地的生态系统构成了巨大威胁，原本蠢萌的河马威胁了渔人的性命，成为警察、军队这些国家机器和美国、德国猎人等殖民者眼中的罪犯，增加了主题的深度。

好想法，坏操作

不知道的人還以為是跟達和美：祖靈回家（Dahomey 2024）同一個導演呢。

5/10。借河马佩佩的幽灵念白，讲述自己和父辈流离失所的故事，河马的形象即眼凸的健壮黑人（如此对标可能存在种族主义之嫌），用西方动画片里河马的名字命名也在表达文化挪用与殖民主义。后半段河马就像毒枭埃斯科巴，大量动物标本是累累罪行，过多的本地生活展示与前半段的节奏形成割裂。越看越困，眼前只剩下广袤的空拍镜头。

蛮好看的，但是说教部分也太多，整体不够灵动。

【3】极度煎熬。同样是现身说法的题材难怪会输给《达荷美》。视角涣散，这就不得不提及《驴叫》和《达荷美》的精准，在于将眼睛化静为动，而本片强调素材拼贴，一会儿是河马，一会儿是旁白，一会儿是素材，根本不知道讲了什么。知道是毒枭附身河马，也知道要讲一段拉美往事，but凑在一起根本就是不三不四。唯有煎熬。这个最佳导演奖给的是剪辑技术吧，这么与此无关的素材能吓到一片人也是厉害。

难看到频频想着“怎么还没结束”的电影也是难得一见。自作主张地给河马配上不知所云的人声、反复出现全黑或全白的画面令人生理不适、什么都想讲一点到最后啥都没讲好，哪怕只是单纯放点河马日常都会比这样好呕

佩佩 你的声音也是他们的

#14th BJIFF# 多种影像介质和文本的并置，构建出一个自足的世界。感觉视点变化和不同材料的叠加可以再考虑一下整体的系统性，but作为一个散文电影，野心很大，完成度也是不错的。